BHAIRAVAN ഭൈരവന്‍:
ഒരിക്കല്‍ ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും തമ്മില്‍ ആരാണ് വലിയവന്‍ എന്നതിനെ ചൊല്ലിയുണ്ടായ തര്‍ക്കം യുഗങ്ങള്‍ നീണ്ടു നിന്ന യുദ്ധത്തിലേക്ക് മാറിയെങ്കിലും ആര്‍ക്കും ജയിക്കാനാവാതെ വന്നതിനു തുടര്‍ന്ന്‍ തര്‍ക്ക പരിഹാരാര്‍ത്തം പരമശിവനെ ചെന്ന് കണ്ടു. കൈലാസത്തിലുള്ള വലിയ ശിവലിംഗത്തിന്റെ രണ്ടറ്റങ്ങളില്‍ ഏതെങ്കിലുമൊന്നു (ശിവശീര്‍ഷം) ആര് ആദ്യം കണ്ടു തിരിച്ചു വരുന്നോ അവരായിരിക്കും വിജയി എന്ന് പറഞ്ഞതിന്‍ പ്രകാരം ഇരുവരും ശിവലിംഗത്തില്‍ കയറി ബ്രഹ്മാവ്‌ ശിവലിംഗത്തിന്റെ മുകളിലേക്കും വിഷ്ണു താഴേക്കും യാത്ര ആരംഭിച്ചു. മന്വന്തരങ്ങള്‍ രണ്ടു കഴിഞ്ഞിട്ടും രണ്ടു പേര്‍ക്കും ലക്‌ഷ്യം കണ്ടെത്താന്‍ കഴിയാതെ വന്നപ്പോള്‍ ബ്രഹ്മദേവന്‍ ശിവലിംഗത്തിന്റെ മുകളില്‍ നിന്ന് താഴോട്ടു പതിക്കുന്ന കൈതപ്പൂവുമായി സംസാരിക്കുകയും സഹായം അഭ്യര്‍ഥിക്കുകയും ചെയ്തു. അത് പ്രകാരം ശിവലിംഗത്തിന്റെ മുകളില്‍ നിന്ന് എടുത്തതാണ് കൈതപൂവിനെ എന്ന് ശിവന്‍ ചോദിച്ചാല്‍ ബ്രഹ്മാവിനെപോലെ കൈതപൂവും കളവു പറയണം എന്നു കൈതപൂവുമായി ശട്ടം കെട്ടുകയും ഇരുകൂട്ടരും ശിവന്റെ ചോദ്യത്തിനു മുന്നില്‍ ഇത്തരത്തില്‍ ഒരേ പോലെ കള്ളം പറയുകയും ചെയ്തു.
ഇതില്‍ കുപിതനായ ശിവന്‍ ബ്രഹ്മാവിന്റെ അഞ്ചാമത്തെ ശിരസ്സ് അറുത്ത്എടുക്കുകയും ആരും നിന്നെ പൂജിക്കാതിരിക്കട്ടെ എന്ന് ശാപം നല്‍കുകയും ചെയ്തുവത്രേ. കളവിന് കൂട്ടു നിന്ന കൈതപൂവിനെ ആരും പൂജയ്ക്കെടുക്കാതിരിക്കട്ടെ എന്നും ശപിച്ചു. ഇങ്ങിനെയാണ്‌ ബ്രഹ്മാവ്‌ നാന്മുഖനായതും അത് വരെ പൂജയില്‍ പ്രധാനമായും ഉപയോഗിച്ച് കൊണ്ടിരുന്ന വളരെയധികം സുഗന്ധമേറിയ കൈതപൂവ് പൂജയ്ക്കെടുക്കാതെയായതും.
താന്‍ കോപം കൊണ്ട് ചെയ്ത മഹാപരാധത്തിനു പരിഹാരം കാണണമെന്നു തോന്നിയ ശിവന്‍ കപാലവുമേന്തി ഭൈരവ രൂപം ധരിച്ചു ഭിക്ഷക്കിറങ്ങി. ഭിക്ഷയെടുത്ത് ജീവിച്ചു തന്റെ പാപം തീര്‍ത്തു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം. നായയാണ്‌ ഭൈരവന്റെ വാഹനമായി കരുതപ്പെടുന്നത്. കാലഭൈരവൻഎന്ന നാമത്തിലും ഭൈരവൻ അറിയപ്പെടുന്നു. വിനാശകാരിയായ അല്ലെങ്കിൽ വിനാശത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ശിവരൂപമാണ് കാലഭൈരവൻ എന്നാണ് വിശ്വാസം. ശിവന്റെ ഉഗ്രരൂപങ്ങളായ എട്ട് ഭൈരവന്മാരിൽ ഒന്നാണ് കാലഭൈരവൻ. കാലത്തിന്റെ അഥവാ സമയത്തിന്റെ ഈശ്വരനായും കാലഭൈരവനെ ആരാധിക്കാറുണ്ട്. മറ്റ് ഭൈരവന്‍മാര്‍ ഇവരാണ്. അഗ്നിഭൈരവന്‍, ആദിഭൈരവന്‍, യോഗി ഭൈരവന്‍, കങ്കാള ഭൈരവന്‍, ശാക്തേയ ഭൈരവന്‍, ഈശ്വര ഭൈരവന്‍, കപാല ഭൈരവന്‍ എന്നിവരാണവര്‍.
കയ്യില്‍ മണിയും, കപാലവുമേന്തി (ഭിക്ഷാപാത്രം)പൊയ്ക്കണ്ണണിഞ്ഞ് ഭിക്ഷയ്ക്കിറങ്ങിയ ശിവന്റെ രൂപമാണ് ഭൈരവന്‍ തെയ്യത്തിന്റെത്. മന്ത്രവാദ പാരമ്പര്യമുള്ള തറവാടുകളില്‍ വിശേഷാല്‍ ആരാധിച്ചു പോരുന്ന തെയ്യക്കോലമാണ് ഭൈരവന്‍ തെയ്യം. ഭൈരവന്‍, ഉച്ചിട്ട തുടങ്ങിയ ഭൈരവാദി പഞ്ചമൂര്ത്തികളില്‍ പ്രധാനിയും ഈ തെയ്യം തന്നെ. വളപട്ടണം പുഴയ്ക്ക് വടക്ക് മലയ സമുദായക്കാരാണ് ഈ തെയ്യം കെട്ടിയാടുന്നത്‌. എന്നാല്‍ വണ്ണാന്‍മാരും വേലന്‍മാരും ഈ തെയ്യം കെട്ടിയാടാറുണ്ട്. യോഗിമാരുടെ തറവാട്ട് മഠങ്ങളിലെ കുല ദൈവമാണ് ഭൈരവന്‍.
എന്നാല്‍ വളപട്ടണം പുഴയ്ക്ക് തെക്ക് ഈ തെയ്യം കെട്ടിയാടുന്നത്‌ പാണന്മാരാണത്രെ. മുകളില്‍ പറഞ്ഞ തോറ്റം പാട്ടിലും ചലനങ്ങളിലും പ്രതിപാദിച്ചു കാണുന്ന ആദ്യ കഥയല്ല പാണന്മാരുടെ കഥ. പാണന്മാർ കെട്ടിയാടുന്ന ഭൈരവമൂർത്തി വൈഷ്ണവ സങ്കൽപ്പത്തിലുള്ളവയാണ്. അവരുടെ കഥ പ്രകാരം ചോയിയാര്‍ മഠത്തില്‍ ചോയിച്ചി പെറ്റ ചീരാളനെ യോഗിമാര്‍ക്ക് അറുത്ത് കറിവെച്ചു കൊടുത്തു എന്നും സത്യം മനസ്സിലാക്കിയ യോഗിമാര്‍ ചീരാള എന്ന് വിളിച്ചപ്പോള്‍ ഇലയില്‍ നിന്നും ഇറച്ചി കഷണങ്ങള്‍ തുള്ളികളിച്ചെന്നും ഓരോ ഇറച്ചി കഷണങ്ങളില്‍ നിന്നും ഓരോ ഭൈരവന്‍മാര്‍ ഉണ്ടായി എന്നും പറയപ്പെടുന്നു. എന്നാല്‍ ഈ കഥക്ക് തോറ്റം പാട്ടുകളുടെ പിന്‍ബലമില്ല.
“പൊലിക പൊലിക ദൈവമേ
പൊലിക ദൈവമേ
എടുത്തുവച്ച നാൽകാൽ മണിപീഠം
പൊലിക ദൈവമേ
മടക്കിയിട്ട പുള്ളിപ്പൂവാടപുലിത്തോൽ
പൊലിക ദൈവമേ
കടഞ്ഞുവച്ച ഭിക്ഷാപൂരക്കോൽ
പൊലിക ദൈവമേ”
എന്നാരംഭിക്കുന്ന പാട്ട് ഭൈരവൻതെയ്യത്തിന്റെ പൊലിച്ചുപാട്ടിലുള്ളതാണ്.
ഭൈരവന്‍ തെയ്യത്തിന്റെ വീഡിയോ കാണാന്‍:
http://www.youtube.com/watch?v=t7FETnDWd3c
കടപ്പാട്: കേരള ടൂറിസം
BHAIRAVAN:
Once there was a dispute between Brahma and Vishnu about who was greater and it turned into a war that lasted for ages but no one was able to win, then they went to meet Lord Shiva to resolve the dispute.
According to the saying that the first person to see either end (Shiva Sirsham) of the great Shivlinga at Kailasa will be the winner, both of them climbed the Shivlinga and started the journey with Brahma going up and Vishnu going down. After two manvantharas, when both of them could not find the target, Lord Brahma spoke to the palm tree falling from the top of the Shivalinga and asked for help. According to that, if Shiva asked Kaitapoo that it was taken from the top of Shivalinga, Kaitapoo made a pact with Kaitapoo that he should lie like Brahma and both parties lied in front of Shiva's question.
Enraged at this, Shiva cut off the fifth head of Brahma and cursed that no one should worship you.
He also cursed that no one should take Kaitapoo for pooja, who was with Kalav. This is how Brahma became four-faced and the very fragrant kaita flower, which was used mainly in the puja until then, was not used for the puja.
Lord Shiva, who wanted to make amends for the great sin he had committed out of anger, assumed the form of Kapalavumenti Bhairava and went for alms. Legend has it that he paid off his sins by living on alms. The dog is considered to be the vehicle of Bhairava. Bhairavan is also known as Kalabhairavan. Kalabhairava is believed to be the destructive or controlling form of Shiva. Kalabhairava is one of the eight Bhairavas who are fierce forms of Lord Shiva. Kalabhairava is also worshiped as Kalam or God of time. These are the other Bhairavas. They are Agni Bhairavan, Adi Bhairavan, Yogi Bhairavan, Kangala Bhairavan, Shakteya Bhairavan, Isvara Bhairavan and Kapala Bhairavan.
Bhairavan Theiyath has the form of Lord Shiva begging for alms with a bell in his hand and a begging bowl. Bhairavan Theiyam is a Theiyakolam that is especially worshiped in families with magical traditions. This Theyam is also the main Bhairavadi Panchamurti like Bhairavan and Uchitta. This theyam is woven by the Malaya community north of the Valapatnam river. But the Vannans and the Velans tie this theyam. Bhairava is the clan deity of the ancestral houses of yogis.
But south of the Valapattanam river, this theyam is built by the Panas. The story of the Pananas is not the first story where the above defeat is depicted in song and movement. The Bhairava murti that the Panas carry is of Vaishnava concept. According to their story, at Choiyar Math, Choichi Peta Chirala was slaughtered and given to the Yogis and when the Yogis realized the truth, when they called Chirala, pieces of meat dripped from the leaves and from each piece of meat, one Bhairava was born. But this story is not supported by Thotam songs.
“Polika Polika God Dear God
The four-legged manipeeth
that was taken away
Dear God Folded leopard skin
Dear God Borrowed begging stick
Polika God”
The song beginning with Bhairavantheiyat's Polichuphu song.
To watch Bhairavan Theiyat's video:
http://www.youtube.com/watch?v=t7FETnDWd3c
Credit: Kerala Tourism